中國五術 山、醫、命、卜、相、其中「山」之一、內含蓋「符法」「符咒」術也。其淵源得至黃帝(軒轅老祖)傳下各種真訣、靈符秘咒、因人類欠缺泛正統中國道教宣揚,規範,以及宗教亂向,互相排擠,把老祖先幾千年遺留下來的智慧結晶文化埋沒,實為可惜!可嘆也!因而對「符法」「符咒」,充滿了被歧視,忽略了其真正價值觀,真實性。 

 
       一般人對於「符法」「符咒」之術的神秘力量,大都份抱著懷疑的心態,但人總是遇到難事,不管任何事,總抱着姑切一試的心態,事實上,在我們日常生活四周,「符法」「符咒」之術幾乎可說觸目可見 ,無所不在,如影隨之,好的,壞的,正的、陰的、不勝枚舉。
 
      「符法」「符咒」之術它深入人心久唉!若是沒有實用性及價值性 ,如何能如此的根深蒂固,源遠流長呢?運用範圍又相當廣泛。同時,有許多人、力、無法或不易達成的困難事 ,卻可藉用「符法」「符咒」之術而達到心想事成。
 
      「符」,是人與神溝通的橋樑之憑證,符是宇宙和天地之間的一種符號代號,「咒」是溝通靈界的一種音波,訊息,密碼,「符法」「符咒」要有效運用,是要配合施法者的意志力,修為,心智,透過念咒語由它來推動無形界,對人類磁場和意志力的改變,能為您消除災厄,趨吉避凶,祈福。
 
      在施法或畫「符法」「符咒」一切由施法者掌控,而來決定,(絕對不是無師自通可得),施法者畫「符法」「符咒」是有一定的要領程序,步調,必須一絲不苟、必恭必敬、全神貫注,一氣呵成,自然能得以達到靈驗,完成使命。才能產生鉅大無比靈力、效用,同時持「符咒」之人要有「誠信」二字,誠則靈、信則驗。「符法」「符咒」才能達到淋漓盡致。
 
      「符法」「符咒」術再如何神通廣大,本身若不好好配合以積極、努力、自助、自愛,又如何能得護佑、賜福呢?能有收穫呢?天助、人助、自助者藉著「符法」「符咒」之術,讓我們人生更充滿信心和希望。所謂心誠則靈,心善則驗。 
 
                                              
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 蔡易訕老師  親上
   

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